밍구파기는 1948년 12월 7일 욕야카르타에서 창간되었다. 원오히토와 H. 사마위는 케다울라탄 라an 신문의 편집장이었다.[1][2] 잡지는 1950년까지 다시 발행되지 않았다. 1951년 초까지 출판된 호는 2권으로 되어 있었다. 1953년 4월, 명구파기는 권4에서 권6으로 뛰어올랐고, 따라서 잡지 창간 이래의 연도에 맞춰 권수를 조정했다.[3]
1960년대 초 초 초인플레이션 시기 동안 밍구파기는 독립 잡지 창간을 중단했다. 이 책은 8페이지로 축소되어 케다울라탄 라캬트 신문의 부록으로 포함되었고, 그 결과 이 잡지의 구독자들은 추가 비용을 지불해야 했다. 1970년대 경제가 좋아지자 밍구파기는 다시 독립 간행물로 발행되었다.결국 1980년대에 타블로이드판으로 옮겨갔다.[4]
1992년 미국 공보처는 당시 12페이지에 달하는 밍구 파기를 인도네시아에서 현존하는 가장 오래된 언론 간행물 중 하나라고 기술했다.당시 카다울라탄 라키아트 그룹이 신문 카다울라탄 라키아트, 어린이 잡지 가토카카, 자바어 잡지 메카르 사리와 함께 발행한 여러 매체 중 하나였다.[5]
밍구파기는 초창기에 과학, 영화, 전통문화, 관광, 스포츠 등 다양한 주제에 관한 기사를 실었다. 또한 문학 작품, 주로 단편 소설을 위한 공간도 포함되었다. 단편 작가들과 다른 작가들 사이에서 이 잡지는 출판을 위한 대안적인 공간을 제공하는 것으로 여겨졌는데, 이는 인도네시아 문학 규약의 자카르타에 기반을 둔 "룰러"들에 의해 아직 인정받지 못한 이들에게 접근 가능한 것이다.밍구파기는 작가들에게 사례금뿐만 아니라 이러한 기회가 주어지자 곧 지역 작가들이 그들의 작품을 출판할 수 있는 대중 매체가 되었다.[6]
1950년대에 인도네시아의 작가 나사자민(Nasjah Djamin)은 밍구파기를 "쿠세스풀"로 묘사했는데, 윌 더크스는 "학자와 비평가의 눈에는 이 잡지의 낮은 지위와 하찮음을 내포하고 있다"고 묘사했다.그럼에도 불구하고 1988년까지 400명 이상의 작가들이 잡지와 그 후속작에 그들의 문학 작품을 기고했다. 1960년부터 1961년까지 밍구파기에서 그의 소설 힐랑글라시 아낙힐랑을 출판한 모팅고 부예, 사티아그라하 회립, 렌드라, 바크리 시레가르, 자민이 포함되었다.[a][6][7]
1990년대에 밍구파기는 '닥터 로시'가 관리하는 '리쿠-리카 섹슈알리타스'라는 성적 칼럼을 실었다.[8] 또한 정기적으로 기적적인 치유, 신성한 장소, 불멸의 관행에 대한 정보를 다루었다.[9]
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